气论中国哲学、拳学基本理论。“气” 是太极拳内练的主要对象，也是衡量太极拳练习质量的重要标度。“气” 是中国哲学、医学的重要概念，并推而广之，广泛应用于中国古代文化、科技的各个领域，如书法、建筑中等。气的概念在先秦就已出现，迅速被中国各哲学流派所共同接受，并广为发展，把“气” 作为构成世界的细微的精密的物质，“为万物之本”。以“气” 来解释宇宙的生成，发展，揭示事物的变化规律的理论就是“气论”。在传统的儒家、道家、佛家、医家等著作中都有大量的关于“气”的论述。“气论”的主要思想包括： 1.气有多种，如对于自然界来说，有 “天气” “地气”，对于医学来说有 “卫气” “营气” 等，对于修养来说，有 “浩然之气”，对于人体生理而言有“呼吸之“气”等等；2. “气” 是宇宙的本原，改善物体、事物的结构就应由 “气” 的改善入手； 这是中国太极拳内练的基本依据； 3. “气”分阴阳，阴阳的矛盾是 “气” 的基本运动形态； 4.“气”是不断地处于运动中的，四时变化，人的生老病死只是其运动的外在表现的一方面； 5. “气” 是内在的，它与外在的“形”有密不可分的联系，互为影响并互为转化，“形气并练”才是完整的修持方法。这些思想都在太极拳中得到了彻底贯彻。 |