李书文(1864—1934年)字同臣。河北省沧县南良（今属孟村回族自治县）人。开门八极拳的重要传人之一。自幼酷好武术，因家贫，苦于投师之难，愤而自练，多有悟解。曾从沧县金氏习八极，及长，又从黄四海、张拱辰习八极与陆合大枪，对张拱辰备尽尊敬赡养之礼，又能刻意求艺，故尽得张氏陆合枪壶奥。又经张拱辰引荐，随盐山黄林彪习通备劈挂拳。李书文身材短小，然矫健多力，功力醇厚，胆气充沛，故好勇善斗，一时罕有当其锋者。平生最重陆合大枪，常以大杆子一对为伴，朝夕把玩，形影不离，乃至膜拜如神物，故马凤图赠号为“枪痴”，而当时号为“神枪李”。枪法中最擅长拥挫、带环之法，此外，中手硬别、孤雁出群为拿手行着，与人较枪，常常一发而定胜负。所持大枪，重在八斤以上，拦拿攉挑，轻捷自如，技近乎神。民国修《沧县志》卷八载：“蝇集于壁，以枪刺之，应手落地，而壁不留痕。”又载：“其与人较枪也，恒以枪杆与之相搅，急掣枪柄，敌即前仆于地。又有单手托枪法，以一手插腰间，以一手托枪杆，枪柄亦插于腰际，而运枪如神，人莫能当。”枪法以外，也练拳法，但重招势，轻套路，反对流行的花法套子。八极拳招法，最喜欢用的是“黄莺双抱爪”和“猛虎硬扒山”，也善用劈挂拳“十二大蹚子”里的“招风手”。他主张八极、劈挂必须兼而习之，所以他的门徒多能既练八极、又练劈挂。“八极加劈挂，神仙也害怕”的说法，与李书文促进两拳合流的努力和实践是分不开的。
宣统末，曾参与天津中华武士会的创立。民国初应许兰洲之请到奉军传习武术，后又被李景林请到天津教拳。许、李均具弟子礼甚勤。晚年居无定处，以教拳授徒终其年。平生收徒甚多，但传艺很严，其枪法精要近于秘不示人。弟子霍殿阁、崔长友、张德忠、孟显忠等，均以八极拳闻名于世。晚年弟子刘云樵，著《八极拳图说》等书，颇能宏扬师传。八极拳自清季民初以来，由孟村、罗疃一隅之地传之河北省以外许多地方，李书文是主要推动者之一。 |