| 标题 | 张三丰 |
| 内容 | 张三丰又名 “张三峰”。相传为武当内家拳创始人。如清代黄宗羲在 《王征南墓志铭》 中即言：“少林以拳勇名天下，然主搏于人，人亦得以乘之，有所谓内家者，盖起于宋之张三丰。”有人认为，张三丰所传的内家拳主要是太极拳，故有太极拳起始于张三丰之说。如著名太极拳家杨澄甫在《太极拳体用全书》中即持此观点。他在该书的“张真人传” 中写道： “洪武初，至蜀太和山，结庵玉虚宫，自行修炼。洪武二十七年，复入湖北武当山，与乡人论经典，舋舋不倦。一日在室读经，有鹊在庭，其鸣如方论，真人由窗视之，鹊在树，注目下睹，地上有一长蛇。蟠结仰顾。少顷，鹊鸣声上下，展翅相击，长蛇采首微闪躲过鹊翅，鹊自下复上，俄时性躁，又飞下翅击，蛇亦蜿蜒轻身闪过，仍作盘形。如是多次，真人出，蛇走。真人由此悟以柔克刚之理，因接太极变化，而成太极拳，动静消长，通于易理，故传之久远，而功效益著。”上面记述多富传奇色彩。而各类典籍所载历史上的张三丰 （峰）确有几人，生活年代亦分别为宋、元、明而各自不同。其中最为有名的为明代道士张三丰。其名全一，字 “君宝”，号玄玄子。辽东懿州 （今辽宁彰武西南） 人。《明史·张三丰传》中记载，张三丰丰姿魁伟，龟形鹤背，大圆目，须髯如戟。他一生遍游天下，潜心悟道，并勤修功夫，于内丹术造诣犹深。以其名传世的著作多种，如《无根树》 《大道歌》 《玄机直讲》等，多收于 《张三丰先生全集》中，但有些为后人托伪作。因其阐述的内丹修持理论与太极拳练功理法相通，故对太极拳的发展起到了促进作用。太极拳家吴志青在其所著《太极正宗》一书中认为 “考各家太极之源流，均称系丹士张三丰所传授”。英国著名科学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中言： “张三丰的名字，现今一般与中国拳法的一个派别太极拳联系在一起”，即是阐明这一历史状况。张三丰拳术的传世源流据 《王征南墓志铭》中记载为： “三峰之术，流传于陕西，而王宗最著。温州陈州同从王宗受之，以引教其乡人，由是流传温州。嘉靖间，张松溪为最著。”但关于张三丰其人其事的真实性，以及他与武术的关系等问题一直是武术界存有争议的学术问题。 |
| 分类 | 太极拳 |
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